在实际的中职语文教学中，学生对古诗文文本抵触情绪最大，认为古诗文=枯燥难解=背诵任务。而由于现阶段中职学生很少是由于有明确的职业愿望，大部分是中考“失利”而被迫进入中职学校，他们在初中乃至小学的教学过程中，很少受到教师和家长的重视和鼓励，在学习中畏难、厌学情绪严重，学习积极性不高。尤其是在碰到古诗文时，畏难情绪尤为突出。因而,在中职语文课堂中,古诗文教学如何能够更加深入、透彻地向学生传递诗词之美也就成了难中之难。本人在实际的古诗词教学过程中发现情感共鸣教学法在教学中收效甚好，将在下文中对此进行初步探讨。

《毛诗序》中写“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”古诗词本身就凝结着古人充沛的情感历程和丰厚的人文底蕴。著名教育家蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”的观点，而美育中所包含的一个举足轻重的部分应当就是古诗文修养。我们在柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”中看到天地苍茫的孤寒之美；也在白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的温暖笔触下望见知己重逢的喜悦；在李白“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”中学到天真直率，也在杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中学会家国大爱；在苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”中感受洒脱的情怀，也在柳永“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”中触碰离别的伤痛。古典诗词，不仅具有具有文字美、音韵美、意境美，还包含着中国传统的审美价值体系。我们在诗歌的传诵声中涵养着文化底蕴，在诗词的文化内涵中滋养着诗意心灵；在与诗词的情感共鸣中养成美学的鉴赏力和创造力，也在对古诗文里历史掌故的理解中增进了对中华优秀传统文化的认同感。

而在以应试为主要价值取向的教学中，一是学生一般很少会去花费有限的精力去学这些“无用之学”，二是因为考试有涉及古诗词的题目，学生也大都会出于应付考试的目的，学习也仅停留在机械记忆层面，很难让诗词文化真正浸润灵魂，因此很难去感受诗词文化之美。职业学校的语文教学虽然在一定程度上并不如普通高中应试思想体现的那样明显，但是学生在义务教育阶段对古诗文形成的“刻板印象”并未消除。那么，如何在教学过程中，是学生抛开固有观念，敞开心扉来感受古诗文之美呢？

首先，第一个关键词是平等。这个平等，指的不仅仅是师生关系中的平等，更多的还是学生与文本作者之间的平等。当然，在教学之前，了解学生所在的文化层次以及知识背景。从学生更为熟悉和了解的领域出发，以平等细腻的讲述代替居高临下的宣讲。例如，在教授李白《行路难·其一》时，本人在课前播放的是台湾摇滚乐团五月天的《倔强》这首歌曲，并在教学过程中，将李白写作这首诗歌的背景故事，结合《倔强》歌词中“逆风的方向，更适合飞翔”进行讲解。在通过流行歌曲与学生拉近心里距离之后，进而抛出“你在遇到挫折时是如何处理的？”这样的问题，使学生认识到，诗人不是高高在上的“天才”，而是与自己面对过类似的困境普通人。以此促使学生与诗文中的李白产生情感共鸣，更加深入的理解诗词情感，感受诗词之美。在这个案例中，我们用学生耳熟能详的流行歌曲串讲古诗文的内容和思想，在学生更熟悉也更感兴趣的地方达成情感共鸣，从而取得良好的教学效果。

其次，第二个关键词是兴趣。鉴于大部分中职学生本身对学习古诗文兴趣寥寥，这里要说的兴趣是结合学生所处的年龄段的心理特点，迎合学生兴趣点进而引导学生对古诗文本身产生学习兴趣。例如，在讲到《诗经·静女》的时候，从学生更关注的青春期朦胧的情愫作为切入点，对学生心目中“男神、女神”进行讨论，学生会真切地了解到爱屋及乌的感受。再联系诗经中这一对小儿女“自牧归荑，洵美且异”，用情感的连接打破时间地域的藩篱，让学生消除距离感，进而全身心的融入到诗词意境与情感的赏析中。再如，讲到柳永《雨霖铃》时，由学生畅想毕业分离时的场景，并让学生同桌“执手相看泪眼”，将自己代入到离别情境中，进而与词人达成情感共鸣，更细腻深入地理解诗词内容与情感。

最后一个关键词是细节。随着科技发展的日新月异，学生本身与古代生活的隔阂也越来越深。值得庆幸的是，人性进化的很慢很慢。《尚书·尧典》中说“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”古诗文并不仅仅是文言词句，更重要的是他凝结着古人的智慧、风骨、爱恨情愁。当古人的生活离我们远去，与我们情感共通的细节却还大量存在。在古诗文讲解中，将一些细节化描写与学生的情感联通，产生共鸣，对古诗文的喜爱就会自然而然的产生了。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》“夫子哂之”中，“哂”字于学生而言是一个比较陌生的文言字词，翻译成简单“笑”并不能将孔子的一丝丝不以为然表达出来。但结合语境，本人在实际教学中，将其与最近网络热词“呵呵”做了类比。学生想到圣人“呵呵”的场景，会意一笑，与孔子的情感在某种程度上取得了共鸣，也就更好的理解了文章所要表达的情感。

以上，是本人在中职学校进行古诗文教学中的一些不成熟的看法，但是情感共鸣确实在教学中取得了一定的教学效果。诗教足以养心，当我们在诗词教学中能够引导学生将自己的全部身心与古诗词字句背后潜藏着的生命对话，与其产生灵魂深处的情感共鸣，他们才有可能真正领会古诗词的深邃意境和含蓄情感，才能真正获得阅读欣赏的愉悦感，进而主动进行声情并茂的诵读，享受古诗词之美。如此，相信那些融合在古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度将逐步内化为学生人生信念的源头活水，在各个人生阶段在不同层次上影响到学生的人生选择。